Tsunami

Ao longo dos oceanos encontramos indícios de possíveis "bombas" geológicas. Uma vez disparadas, poderiam criar fenômenos extraordinários como ondas gigantes (muito maiores que as tsunamis normais) que viajariam através dos mares, destruindo países com regiões costeiras.

Faz alguns anos que os cientistas encontraram indícios de que da próxima vez um destes fenômenos poderia ocorrer ocasionado pela erupção do vulcão Cumbre Vieja, em La Palma, nas Ilhas Canárias, na costa norte do continente africano. Uma muralha de água poderia num desses dias se formar e viajar através do oceano atlântico a velocidade de cruzeiro, para destruir a costa este dos Estados Unidos. A América seria alcançada por uma mega tsunami.

Em 1953, dois geólogos foram para uma baia remota do Alaska em busca de petróleo. Através de seus estudos se deram conta de que no passado a baia havia sido golpeada por ondas enormes e se perguntaram o que poderia tê-las causado. Cinco anos depois obtiveram a resposta. Em 1958 um gigantesco deslizamento de terra (que se derramou dentro da baia) levantou uma onda de 500 m de altura, mais alta do que qualquer arranha-céu do mundo. O potencial destruidor da tsunami induzido pelo deslizamento — ao que os cientistas chamaram "mega tsunami" — começou a ser estudado: se um deslizamento de algumas dimensões consideradas "moderadas" no Alaska criaram uma onda deste tamanho, que estragos não poderia criar um deslizamento gigante?

Os cientistas começam a dar-se conta de que um dos maiores perigos reside nas ilhas vulcânicas de grandes dimensões, que são especialmente vulneráveis a estes tipos de deslizamentos. Os geólogos começaram a buscar provas destes eventos no fundo dos oceanos e as evidências encontradas deixaram-nos impressionados. As profundezas ao redor do arquipélago do Havaí, por exemplo, estão recobertas de depósitos de tamanhos colossais, produzidos por deslizamentos ocorridos ao longo de milhares de anos.

Todavia, mega tsunamis que estes enormes deslizamentos de terra podem causar são eventos muito raros. O último registrado ocorreu no arquipélago da Reunião há 4000 anos. E uma das maiores preocupações dos cientistas é que as condições sob as quais um deslizamento desta magnitude — e por extensão uma mega tsunami — ocorrem neste momento em La Palma, nas Ilhas Canárias. Em 1949, o vulcão Cumbre Vieja que entrou em erupção na zona sul da ilha gerou uma fenda considerável ao longo de um dos flancos do vulcão, que fez com que esta parte da ilha avançasse uns poucos metros no Atlântico, antes de parar sua trajetória.

Enquanto se mantiver inativo o vulcão não representa nenhum perigo. Contudo, os cientistas acreditam que o flanco oeste da ilha colapsará durante uma erupção futura. Em outras palavras, que em qualquer momento nos próximos mil anos, uma grande parte do sul de La Palma (com um volume de 500 milhões de toneladas) se derramará no Oceano Atlântico.

O que acontecerá quando o vulcão de La Palma entrar em erupção? Estudos científicos afirmam que ocasionará uma onda quase inconcebivelmente destruidora, muito maior do que qualquer processo observado nos tempos modernos. Atravessará o Atlântico em poucas horas engolindo completamente a costa este dos Estados Unidos e varrerá do mapa tudo o que existe 20 km terra adentro. Boston seria a primeira zona a ser afetada, seguidos de Nova York, a península de Miami e as ilhas do Caribe. Para um navio em alto-mar, ela seria imperceptível, mas ao aproximar-se do Nordeste brasileiro, a massa de água se transformaria numa onda de mais de 40 metros de altura, devido ao atrito com o fundo raso do litoral.

Mega Tsunami: perguntas e respostas

1. Quando entrará em erupção o vulcão de La Palma?

O desmoronamento do flanco oeste do vulcão Cumbre Vieja, na zona sul de La Palma, não vai ocorrer amanhã ou na próxima semana. Os turistas não precisam cancelar suas férias nas Ilhas Canárias, na costa este dos Estados Unidos ou Caribe.

O que os cientistas afirmam é que a erupção pode ocorrer a qualquer momento nos próximos mil anos. Os cientistas também sabem que isto não ocorrerá sem algum tipo de sinal. A população seria alertada do perigo com semanas de antecedência. 

2. Como os cientistas podem saber que isto ocorrerá?

Os cientistas descobriram que La Palma será destruída em algum momento no futuro como conseqüência de uma erupção no cume do vulcão Cumbre Vieja. As erupções nesta zona ocorrem aproximadamente cada 200 anos. A última erupção aconteceu em 1949; assim muitas décadas poderão passar até que volte a acontecer novamente.

Todavia, a destruição pode não acontecer na próxima atividade do vulcão. Poderiam ocorrer cinco, dez ou talvez mais erupções antes do colapso total. Os cientistas não podem prever quantas erupções seriam necessárias.

3. Quais seriam os efeitos provocados por esse fenômeno?

O flanco oeste do vulcão Cumbre Vieja deslizará no Oceano Atlântico. Ocasionará terremotos muito intensos em toda a ilha de La Palma enquanto esta área se derrama no oceano. Este processo também produzirá uma onda gigante (chamada mega tsunami) que se moverá a grande velocidade para o oeste e sul.

A maioria da energia da onda se moverá em linha reta através do Atlântico até os Estados Unidos, Bahamas e Caribe, mas ondas de menor tamanho se dirigirão também a outras direções. Todas estas ondas diminuirão seu tamanho ao cruzar o Atlântico. Sem duvida, os cientistas que realizam estes estudos acreditam que poderiam todavia alcançar, por exemplo, 50 m de altura ao chegar a costa este dos Estados Unidos. Na costa brasileira e africana estas ondas chegariam com 20 a 30 metros de altura.

4. Esse fenômeno pode ser impedido de acontecer?

Os cientistas afirmam que o risco desse fenômeno acontecer nas próximas décadas é muito pequeno. Mas a natureza é imprevisível... Quando ocorrer causará uma grande destruição tanto em La Palma como nas zonas em que o mega tsunami alcançar.

Nada pode ser feito para impedir o fenômeno, mas os cientistas apontam que se pode atuar na prevenção das mortes que este processo poderia ocasionar. Com um controle adequado, avisos e as evacuações necessárias, se poderia por a salvo a população.

5. Existem outras zonas no mundo sob uma ameaça parecida?

La Palma é a ilha que se têm encontrado mais claramente sinais de uma possível destruição no futuro. Sem dúvida existem dezenas de vulcões ativos ao longo dos oceanos. Muitos deles entraram em erupção no passado e poderiam entrar no futuro. Em cada lugar esses fenômenos ocorrem em intervalos de aproximadamente 100.000 ou mais anos.

A maioria desses lugares nunca foram tão estudados detalhadamente como Las Palmas, com a exceção do Havaí, no Oceano Pacífico. O Havaí também apresenta sinais de que possa ser destruído nos próximos mil anos.

6. Devo me preocupar com o mega tsunami?

Como pessoa, há muito mais probabilidades de morrer em um acidente de trânsito que por um mega tsunami. Os mega tsunamis são eventos muito raros. Todavia, é importante que os governos compreendam o risco potencial que se supõe, para que possam planificar e preparar-se, em caso de necessidade, para um processo deste tipo no futuro.

Como já foi dito: A Natureza é imprevisível...

Livros e artigos:

Apocalypse: a Natural History of Global Disasters

de Bill McGuire (Cassell, London, 1999).

O professor Bill McGuire descreve graficamente quatro tipos de catástrofes que podem devastar a Terra. Um capítulo descreve como um mega tsunami pode resultar de uma erupção vulcânica em La Palma nas Ilhas Canárias.

Tsunami!

Segunda edição de C. Dudley e Min Lee (University of Hawaii Press, Honolulu, 1998).

Um relato de testemunhas de tsunamis, incluindo uma seção sobre o mega tsunami de 1958 em Lituya Bay, Alaska.

The Drowning Wave A onda do afogamento

New Scientist, 7th October 2000, p26

Revista produzida por Horizon researcher Tristan Marshall.

Milhões de pessoas podem morrer na América com colapso de vulcão

http://noticias.uol.com.br/ultnot/reuters/2004/08/09/ult27u43549.jhtm

Se você fosse um livro nacional, qual livro seria? Um best-seller ultrapopular ou um relato intimista?

"A paixão segundo GH", de Clarice Lispector

Você é daqueles sujeitos profundos. Não que se acham profundos – profundos mesmo. Devido às maquinações constantes da sua cabecinha, ao longo do tempo você acumulou milhões de questionamentos. Hoje, em segundos, você é capaz de reconsiderar toda a sua existência. A visão de um objeto ou uma fala inocente de alguém às vezes desencadeiam viagens dilacerantes aos cantos mais obscuros de sua alma. Em geral, essa tendência introspectiva não faz de você uma pessoa fácil de se conviver. Aliás, você desperta até medo em algumas pessoas. Outras simplesmente não o conseguem entender. 

Assim é também "A paixão segundo GH", obra-prima de Clarice Lispector amada-idolatrada por leitores intelectuais e existencialistas, mas, sejamos sinceros, que assusta a maioria. Essa possível repulsa, porém, nunca anulará um milésimo de sua força literária. O mesmo vale para você: agrada a poucos, mas tem uma força única.

http://educarparacrescer.abril.com.br/leitura/testes/livro-nacional.shtml

MARCUSCHI, Luiz Antônio. Fenômenos da linguagem: reflexões semânticas e discursivas. Rio de Janeiro: Lucerna, Série Dispersos, 2007.

Em Fenômenos da Linguagem: reflexões semânticas e discursivas, o professor e pesquisador Luiz Antônio Marcuschi, grande mentor de discussões teóricas pioneiras no Brasil, apresenta reflexões acerca de temas polêmicos da linguística, nomeadamente aqueles acerca das relações entre sentido e contexto. O livro acomoda oito artigos escritos em momentos distintos, cuja afinidade temática é percebida mediante as inquietações do autor. Já na apresentação, feita com bastante propriedade por Dino Preti, linguista também sensível aos estudos linguísticos, e que, como Marcuschi, representa o pioneirismo desses estudos no país, há uma visão geral do conteúdo dos artigos. Preti contextualiza a formatação do livro, de tal sorte que possamos entender a relação temática vinculada ao nascedouro dos artigos (1). 

Referimo-nos, aqui, aos artigos na sequência em que aparecem, e o relato por nós proposto serve muito mais para uma orientação de leitura, a qual, com certeza, não é a única. Mesmo porque os artigos não se somam numa progressão temática; representam, conforme já dito, inquietações do próprio Marcuschi diante da grande polêmica posta sobre a questão do sentido. Os dois últimos artigos, inclusive, acenam para um exercício de análise significativo, que revela a complexa teia de sentidos que se forma diante do discurso. 

No primeiro capítulo, intitulado Aspectos Problemáticos numa Semântica Lógica para Línguas Naturais, o autor apresenta a controvérsia sobre a relação entre as línguas naturais e as artificiais dos lógicos. Observamos, inicialmente, a importância das notas de rodapé. Essas cunham um tom de esclarecimento, mas também fornecem rico roteiro de leitura sobre teóricos que lidam com a temática em pauta. Percebe-se, também, uma clara investida na tentativa de elucidar a fragilidade presente nas diversas tentativas, já ocorridas, de abordar a semântica num encaminhamento formal ou por meio de modelos formais. 

Em A formação de conceitos como questão semântica, Marcuschi desenvolve reflexões sobre investigações empíricas originadas em Vygotski, com foco em Pensamentos de Linguagem, com o interesse de verificar aspectos críticos na semântica e na psicologia. A atenção centra-se no termo "conceito", ou melhor, na "formação de conceitos como uma questão semântica". O autor acompanha a proposta de Vygotski, em sua tese central: o conceito não é um dado, mas sim o desenvolvimento complexo do significado das palavras. Marcuschi (2007) insiste na ideia de que a linguagem é um meio de comunicação e interação social. 

Em Interação, contexto e sentido literal, Marcuschi toma como aspecto central de suas reflexões a dicotomia sentido do enunciado e sentido do falante. Para ele, os itens lexicais são ações recorrentes que identificamos e não são representações de coisas. Percebe-se uma discussão sobre a noção de sentido literal, praticamente recorrendo-se a Giora (2003). Por fim, são vistas com reservas as dicotomias sentido do enunciado e sentido do falante, assim como sentido literal e sentido contextual, já que ambas são maneiras de se ver o funcionamento da língua dentro de um contínuo. Nessa proposta de discussão, o sentido é fruto de uma operação complexa, por meio de signos na relação com ações situadas socialmente, e não o resultado de instruções que os signos portam em si mesmos. 

Em Tópicos de análise da conversação: notas sobre a noção de relevância condicional, logo de início, o artigo é contextualizado em nota de rodapé. Promove uma discussão acerca de a interação verbal estar ou mais atrelada à noção de causalidade linear ou à noção de processo. Centra-se a atenção na noção de par adjacente e toma-se como aporte de discussão o artigo Relevância Condicional, de Dascal (1982). Em termos de pares adjacentes, e com referência ao termo relevância condicional, tem-se uma relação em que se acha envolvida uma inferência pragmática cuja justificativa não é a mesma que em outros tipos, como, por exemplo, nas inferências lógicas. Explica Marcuschi que, numa mesma cultura, camadas sociais diversas apresentam maneiras diferentes de se portarem na produção de pares adjacentes, os quais não seriam devidos a alguma determinação apriorística: trata-se de um sistema de negociações, em que entrariam em jogo a relevância do conteúdo e as expectativas e conhecimentos mútuos. Sendo assim, a relevância condicional em pares adjacentes revela relações processuais e não de conteúdo. 

Em A Arte de definir, o autor tece comentários sobre a obra Definições: termos teóricos e significado, de Leônidas Hegenberg, lançada em co-edição pela Editora da Universidade de São Paulo e Editora Cultrix. Ele entende que Hegenberg registra o estado atual do problema da definição na filosofia sistemática contemporânea. Vê como um fator positivo a forma minuciosa e didática com que são retratadas explicações de cunho terminológico. Fica a reflexão de que as definições são artifícios mnemônicos que se prestam para uma primeira análise dos termos sob o prisma dos significados, mas que exigem suplementação praticamente interminável. 

Em A propósito da metáfora, tem-se o resgate de um ensaio escrito em 1975, refeito em 1978, e publicado na revista Pórtico em 1984. Objetiva-se mostrar que a metáfora transcende o patamar de simples fenômeno linguístico de natureza semântica. Para o autor, a criatividade não se acha no nível dos símbolos linguísticos, mas no nível da atividade que produz o conhecimento que os símbolos transmitem. Há criatividade naqueles atos de fala que traduzem o que foi criado à margem do instituído. A metáfora seria o foco para a identificação de um mundo que a linguagem conceitual apenas tenta "reorganizar", pois se funda na capacidade criadora intuitiva, e não em pensamento analítico ou lógico. 

Em Notas sobre a interjeição, a interjeição é observada na prática discursiva. Para tanto, trabalha Marcuschi faz uma incursão pelas gramáticas tradicionais e percorre aspectos teóricos que acenam para o fato de que as interjeições apresentam funções discursivas características. Discursivamente, as interjeições são importantes por criarem um clima de maior naturalidade e espontaneidade, são intencionais e se situam na esfera da interação e do desenvolvimento. 

No último artigo, denominado A ação dos verbos introdutores de opinião, explica sua intenção de proceder a uma análise dos verbos que introduzem opinião no noticiário político de jornais diários. No caso deste artigo, confessa que o estudo é de teor explanatório e considera uma amostragem reduzida, sem pretensão à exaustividade. Demonstra o funcionamento de tais verbos como estruturadores da informação e, para tanto, considera dois tipos de discurso, o do poder e o popular. Diante da análise processada, apresenta-se uma classificação dos verbos estudados, tomando-os com a função de tecer os argumentos. 

Diante dos breves comentários apresentados, é possível perceber que Fenômenos da Linguagem: reflexões semânticas e discursivas representa um espaço de reflexão referente a termos e conceitos que são sempre foco de controvérsia. Deve-se, também, reconhecer a relação que existe entre os três primeiros artigos que compõem o livro, e seria prudente atrelar a leitura dos três, pois o que se entende por semântica esbarra na questão dos conceitos que são então avaliados pelo autor. Termos como interação, contexto e sentido literal são considerados na reflexão que se estabelece sobre a relação entre semântica e discurso. 

Os outros artigos sugerem que sejam revisitados os três primeiros, por meio de uma revisão conceitual de termos como metáfora, de questionamentos acerca da ação de definir, ou mesmo com relação a traços relevantes em pares adjacentes. Os dois últimos textos colaboram para a revisão de conceitos, entre eles o de articulador textual. 

A obra aqui resenhada é instigante e serve para a releitura de algumas tendências teóricas, bem como sugere a reavaliação de conceitos que são utilizados com significados distintos. Por isso, pode render momentos de discussão e testagem de propostas teóricas. 

Por fim, é ainda preciso dizer que a obra é mais um presente de Marcuschi. Tem-se, por meio das indagações, um impulso para releituras e também para leituras de obras interligadas à grande temática, postas como tal a partir da sensibilidade e experiência do autor. 

Received on October 03, 2008. 

Accepted on October 03, 2008. 
Referência 
DASCAL, M. Relevância conversacional. In: DASCAL, M. (Org.) Fundamentos metodológicos da linguistica: Pragmática. Campinas: Unicamp, 1982. p. 105-131, v. IV. 
GIORA, R. On our mind. Salience, context, and figurative Language. Oxford: Oxford University Press, 2003. 
MARCUSCHI, L.A. Fenômenos da Linguagem: reflexões semânticas e discursivas. Rio de Janeiro: Lucerna, 2007. (Série Dispersos). 
(1) Lembro-me de um dos encontros da ANPOLL, e que Marcuschi questionava, em sua apresentação no Grupo de Trabalho Linguística do Texto e Análise da Conversação, se havia mesmo um sentido literal. Lembro-me do desconforto gerado por tais inquietações, as quais têm rendido frutos em várias publica ções do autor. 
Aparecida Sella Feola 
Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Letras, Centro de Educação, Comunicação e Artes, Campus de Cascavel, Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Rua Universitária, 2069, 85814-110, Cx. postal 711, Cascavel, Paraná, Brasil. E-mail: afsella1@yahoo.com.br


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Meu universo em você!

Eu sempre me perco nas palavras quando tento te falar dessas sensações todas que me despertas cada vez que com um simples olhar você me arrepia inteira e me tens toda antes mesmo que me toques. 

E quando, finalmente, me puxas para tua vontade, já sou completa e irremediavelmente tua. 

E quando os teus dedos desenham meu rosto, os teus lábios encontra em meus lábios e sossega os desejos na minha boca, cada palavra minha flutua e se perde. Nos teus beijos ... me transformo! 

Já não sou eu em razões, só em versos. Uni-verso!

Meus desejos para 2012?

Continuarmos a amar e a nos sentirmos as pessoas mais amadas do mundo. É que os problemas vão existir sempre nas nossas vidas, quer queiramos, quer não, assim como os dias cinzentos. Mas ter pessoas para tornar todos os dias mais alegres e mais radiosos é, sem dúvida, a melhor coisa do mundo.

Posso dizer que em 2012 só preciso de duas coisas para ser feliz - do abraço e carinho de todos vocês e os ver realizados nas suas ações. É simplesmente gratificante!!!

Machado de Assis

Versos a Corina - V

Guarda estes versos que escrevi chorando
Como um alivio à minha soledade,
Como um dever do meu amor; e quando
Houver em ti um eco de saudade,
Beija estes versos que escrevi chorando.

Único em meio das paixões vulgares,
Fui a teus pés queimar minh'alma ansiosa,
Como se queima o óleo ante os altares;
Tive a paixão indômita e fogosa,
Única em meio das paixões vulgares.

Cheio de amor, vazio de esperança,
Dei para ti os meus primeiros passos;
Minha ilusão fez-me, talvez, criança;

E eu pretendi dormir aos teus abraços,
Cheio de amor, vazio de esperança.

Refugiado à sombra do mistério
Pude cantar meu hino doloroso;
E o mundo ouviu o som doce ou funéreo
Sem conhecer o coração ansioso
Refugiado à sombra do mistério.

Mas eu que posso contra a sorte esquiva?
Vejo que em teus olhares de princesa
Transluz uma alma ardente e compassiva
Capaz de reanimar minha incerteza;
Mas eu que posso contra a sorte esquiva?

Como um réu indefeso e abandonado,
Fatalidade, curvo-me ao teu gesto;
E se a perseguição me tem cansado,
Embora, escutarei o teu aresto,
Como um réu indefeso e abandonado,

Embora fujas aos meus olhos tristes
Minh'alma irá saudosa, enamorada,
Acercar-se de ti lá onde existes;
Ouvirás minha lira apaixonada,
Embora fujas aos meus olhos tristes,
Talvez um dia meu amor se extinga,
Como fogo de Vesta mal cuidado,
Que sem o zelo da Vestal não vinga;
Na ausência e no silêncio condenado
Talvez um dia meu amor se extinga,

Então não busques reavivar a chama.
Evoca apenas a lembrança casta
Do fundo amor daquele que não ama;
Esta consolação apenas hasta;
Então não busques reavivar a chama.

Guarda estes versos que escrevi chorando,
Como um alívio à minha soledade,
Como um dever do meu amor; e quando
Houver em ti um eco de saudade,
Beija estes versos que escrevi chorando.

Tempos aflitos.

Aquele que aceita a verdade, encontra luz que já não via e chora em sentir a alma buscando a tranquilidade. 

Então, chora ... desabafa meu filho, depois ... SORRIA!!!

Tales Henrique - 11 anos.

Há 11 anos, num dia igual a este, recebi você nos meus braços.
Desejo, filho, que seus caminhos sejam sempre percorridos sem quedas, sem desatinos; 
Que o sucesso esteja sempre na luz que lhe ilumina;
Que seus objetivos sejam eles profissionais ou afetivos sempre se realizem;
Que o mundo lhe sorria com sua benevolência;
Que seus amigos sejam sempre os melhores amigos te amparando e te recebendo todas as vezes que precisar deles;
Que os ramos da árvore da vida que você planta agora te produza frutos saborosos e dos quais você se orgulhe de os haver plantado;
Que a sua vida seja plena de realizações e de grande Felicidade.
Amo você e te desejo tudo de melhor que a vida possa dar.
Que Deus esteja sempre em teu caminho e estará assim muito bem acompanhado.

Je t'aime!

FELIZ NATAL

Poema de Natal

Vinicius de Moraes

Para isso fomos feitos:
Para lembrar e ser lembrados
Para chorar e fazer chorar
Para enterrar os nossos mortos —
Por isso temos braços longos para os adeuses
Mãos para colher o que foi dado
Dedos para cavar a terra.
Assim será nossa vida:
Uma tarde sempre a esquecer
Uma estrela a se apagar na treva
Um caminho entre dois túmulos —
Por isso precisamos velar
Falar baixo, pisar leve, ver
A noite dormir em silêncio.
Não há muito o que dizer:
Uma canção sobre um berço
Um verso, talvez de amor
Uma prece por quem se vai —
Mas que essa hora não esqueça
E por ela os nossos corações
Se deixem, graves e simples.
Pois para isso fomos feitos:
Para a esperança no milagre
Para a participação da poesia
Para ver a face da morte —
De repente nunca mais esperaremos...
Hoje a noite é jovem; da morte, apenas
Nascemos, imensamente.

O ARQUÉTIPO DE OXUM

As pessoas de Oxum são vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas, tudo que se relaciona com a beleza. Gostam de chamar a atenção do sexo oposto. São boas donas de casa e companheiras, despertam ciúmes nas mulheres e se envolvem em intrigas. Oxum é destemida diante das dificuldades enfrentadas pelos seus. Ela usa sua sensualidade para salvar sua comunidade da morte. Dança com seus lenços e o mel, seduzindo Ogum até que ele volte a produzir os instrumentos para a agricultura. Assim a cidade fica livre da fome e miséria. Oxum enfrenta o perigo quando Olodumare, Deus supremo, ofendido pela rebeldia dos orixás, prende a chuva no orum (Céu), deixando que a seca e a fome se abatam sobre o aiê (a Terra). Transformada em pavão, Oxum voa até o deus maior, para suplicar ajuda. Mesmo tornando-se abutre pelo calor do sol, que queima-lhe, enegrecendo as penas, ela alcança a casa de Olodumare. Indignada por se perceber excluída da reunião de orixás masculinos, Oxum torna estéreis todas as mulheres até que ela seja convidada para o encontro. Uma demonstração de que com ela é assim: bateu, levou. Não tolera o que considera injusto e adora uma pirraça. Da beleza à destreza, da fragilidade à força, com toque feminino de bondade, é assim o jeito dessa deusa-heroína. Sensível à condição de fraqueza, Oxum se dispõe a aliviar o sofrimento alheio. Assim ela o faz quando Oxalá tem seu cajado jogado ao mar e a perna ferida por Iansã. Oxum vem para ajudar o velho, curando-o e recuperando seu pertence. Ela é adorada por Oxalá. A deusa do amor parte com um ebó até Olodumare, para que não haja mais seca na Terra. No caminho ela não hesita em repartir os ingredientes da oferenda com o velho Obatalá e as crianças que encontra, e mesmo assim alcança seu objetivo pela comoção de Olodumare. Com grande compaixão, Oxum intercede junto a Olodumare para que ele ressuscite Obaluaiê, em troca do doce mel da bela orixá. E ela garante a vida alheia também ao acolher a princesa Ala, grávida, jogada ao rio por seu pai. Oxum cuida da recém-nascida, a querida Oiá. Com suas jóias, espelhos e roupas finas, Oxum satisfaz seu gosto pelo luxo. Ambiciosa, ela é capaz de geniais estratagemas para conseguir êxito na vida. Vai à frente da casa de Oxalá e lá começa a fazer escândalo, caluniando-o aos berros, até receber dele a fortuna desejada para então calar-se. E assim Oxum torna-se "senhora de tanta riqueza como nenhuma outra Yabá (Orixá femino) jamais o fora". A vontade de conhecer os segredos do destino faz com que Oxum, esperta que é, coloque seu poder de atração sexual em acordos para esse fim. Ela é especialista no toma-lá-dá-cá. É desse modo que aprende a arte da adivinhação com Exu, e as roupas de Obatalá, e as vestes do "Senhor do Pano Branco" pelo segredo do Ifá. Assim Oxum se torna senhora do jogo de búzios. Beleza, agilidade e astúcia são ingredientes do sucesso deste orixá. No amor Oxum é ardorosa, de tão formosa e quente que é. Oxum luta para conquistar o amor de Xangô e quando o consegue é capaz de gastar toda sua riqueza para manter seu amado. Ela livra seu querido Oxósse do perigo e entrega-lhe riqueza e poder para que se torne Alaketu, o rei da cidade de Ketu. Oxum provoca disputa acirrada entre dois irmãos por seu amor: Xangô e Ogum, ambos guerreiros famosos e poderosos, o tipo preferido por ela. Xangô é seu marido, mas independente disso, se um dos dois irmãos não a trata bem, o outro se sente no direito de intervir e conquistá-la. Afinal Oxum quer ser amada e todos sabem que ela deve ser tratada como uma rainha, ou seja, com roupas finas, jóias e boa comida, tudo a seu gosto. A beleza é o maior trunfo do orixá do amor. Como esposa de Xangô, ao lado de Obá e Oiá, Oxum é a preferida e está sempre atenta para manter-se a mais amada. Ela adora enganar Obá. Oxum induz Obá a cortar a própria orelha para cozinhar e servir para Xangô, dizendo ser o prato preferido do marido, que na verdade fica enojado e enfurecido. Ela também engana Eleguá que, a serviço de Obá para fazer um sacrifício, corta erradamente o rabo do cavalo de Xangô. Outra vez Obá queria agradar seu marido, mas acaba odiada por ele. Oxum definitivamente quer o fracasso de quem considera rival. Foi de Oxum a delicada missão dada por Olodumare de religar o orum (o céu) ao aiê (a terra) quando da separação destes pela displicência dos homens. Tamanho foi o aborrecimento dos orixás em não poder mais conviver com os humanos que Oxum veio ao aiê (a terra) prepará-los para receber os deuses em seus corpos. Juntou as mulheres, banhou-as com ervas, raspou e adornou suas cabeças com pena de ecodidé (pena de um passáro sabrado), enfeitou seus colos com fios de contas coloridas, seus pulsos com idés (pulseiras), enfim as fez belas e prontas para receberem os orixás. E eles vieram. Dançaram e dançaram ao som dos atabaques e xequerês. Para alegria dos orixás e dos humanos estava inventado o Candomblé. Os mitos da Oxum mostram o quão múltipla é sua personalidade. (Prandi, 1997).

Trecho extraído e adaptado de: PRANDI, Reginaldo - Mitologia de Orixás, Mitos afro-americanos reunidos e recontados, São Paulo, 1997 (mimeo).

OXUM

Conta-nos uma lenda, que Oxum queria muito aprender os segredos e mistérios da arte da adivinhação, para tanto, foi procurar Exú. Exú, muito matreiro, falou à Oxum que lhe ensinaria os segredos da adivinhação, mas para tanto, ficaria Oxum sobre os domínios de Exú durante sete anos, passando, lavando e arrumando a casa do mesmo, em troca ele a ensinaria. E, assim foi feito, durante sete anos Oxum foi aprendendo a arte da adivinhação que Exú lhe ensinará e consequentemente, cumprindo seu acordo de ajudar nos afazeres domésticos na casa de Exú. Findando os sete anos, Oxum e Exú, tinham se apegado bastante pela convivência em comum, e Oxum resolveu ficar em companhia desse Orixá. Em um belo dia, Xangô que passava pelas propriedades de Exú, avistou aquela linda donzela que penteava seus lindos cabelos a margem de um rio e de pronto agrado, foi declarar sua grande admiração para com Oxum.

Foi-se a tal ponto que Xangô, viu-se completamente apaixonado por aquela linda mulher, e perguntou se não gostaria de morar em sua companhia em seu lindo castelo na cidade de Oyó. Oxum rejeitou o convite, pois lhe fazia muito bem a companhia de Exú. Xangô então irritado e contrariado, seqüestrou Oxum e levou-a em sua companhia, aprisionando-a na masmorra de seu castelo. Exú, logo de imediato sentiu a falta de sua companheira e saiu a procurar, por todas as regiões, pelos quatro cantos do mundo sua doce pupila de anos de convivência. Chegando nas terras de Xangô, Exú foi surpreendido por um canto triste e melancólico que vinha da direção do palácio do Rei de Oyó, da mais alta torre. Lá estava Oxum, triste e a chorar por sua prisão e permanência na cidade do Rei. Exú, esperto e matreiro, procurou a ajuda de Òrùnmílá, que de pronto agrado lhe cedeu uma poção de transformação para Oxum desvencilhar-se dos domínios de Xangô. Exú, através da magia pode fazer chegar as mãos de sua companheira a tal poção. Oxum tomou de um só gole a poção mágica e transformou-se em uma linda pomba dourada, que voou e pode então retornar em companhia de Exú para sua morada.

ARCO-ÍRIS

É só aparecer o arco-íris e eu me lembro de quando era criança: deixo refletir na íris todo o encantamento da infância.

Onde começa... Onde termina... Isso não importa!!!

O que importa? Onde ele chega deve ter mar, lago, rio e sol, e deve chover? 

Assim, então, pode misturar às águas ou evaporar, dá o colorido na beleza da deságua! 

Quantas cores ele anuncia? Sete! Parece ser.

Já vão além dos olhos... Já vão além do olhar! 

É como nas brincadeiras de criança... todas juntinhas... encantando o dia.

Nada como o tempo ...

Com o tempo, você vai percebendo que para ser feliz com uma outra pessoa, você precisa, em primeiro lugar, não precisar dela.

Percebe também que aquele alguém que você ama (ou acha que ama) e que não quer nada com você, definitivamente não é o "alguém" da sua vida.

Você aprende a gostar de você, a cuidar de você e, principalmente, a gostar de quem também gosta de você.

O segredo é não correr atrás das borboletas... é cuidar do jardim para que elas venham até você.

No final das contas, você vai achar não quem você estava procurando, mas quem estava procurando por você!

Há Momentos

 Há momentos na vida em que sentimos tanto

a falta de alguém que o que mais queremos

é tirar esta pessoa de nossos sonhos

e abraçá-la.

Sonhe com aquilo que você quiser.

Seja o que você quer ser,

porque você possui apenas uma vida

e nela só se tem uma chance

de fazer aquilo que se quer.

Tenha felicidade bastante para fazê-la doce.

Dificuldades para fazê-la forte.

Tristeza para fazê-la humana.

E esperança suficiente para fazê-la feliz.

As pessoas mais felizes

não têm as melhores coisas.

Elas sabem fazer o melhor

das oportunidades que aparecem

em seus caminhos.

A felicidade aparece para aqueles que choram.

Para aqueles que se machucam.

Para aqueles que buscam e tentam sempre.

E para aqueles que reconhecem

a importância das pessoas que passam por suas vidas.

O futuro mais brilhante

é baseado num passado intensamente vivido.

Você só terá sucesso na vida

quando perdoar os erros

e as decepções do passado.

A vida é curta, mas as emoções que podemos deixar

duram uma eternidade.

A vida não é de se brincar

porque um belo dia se morre.

Clarice Lispector

Do que me cabe.

Na minha alegria cabe o riso. O riso daqueles que convivem comigo. De dias grandes cheios de gente dentro. De conversas jogadas fora. De gente fazendo gracinha só pra me encantar.

Na minha amizade cabe um abraço. Daqueles que envolvem o mundo todinho com as mãos. Daqueles que esquentam e traz paz e carinho, aconchego e vontade de ficar morando dentro.

Na minha prece cabe o outro. Aquele que mora do outro lado do mundo e que eu não conheço, mas sei que existe. Que existe e precisa de luz. Que existe e precisa de paz. Pra ele eu mando meus pensamentos mais bonitos, pra ele eu mando o pouco que me cabe, mas que é inteiro coração.

Na minha solidão cabe um livro. Pode ser Clarice, Caio, Adélia ou "Plácido". Cabe um lágrima rolando sozinha, mas que me acrescenta algo de divino. A lágrima é que me humaniza. Faz com que eu estique a alma num varal de delicadezas.

Na minha eternidade cabe nós. Cabe eu e minha família. Eu e meus amigos. Os de perto, os de longe, os do outro lado da tela do computador. Cabe os dias bonitos. Cabe os choros divididos, os risos compartilhados, os abraços jamais esquecidos. Cabe os laços, cabe as luzes, as memórias e suas saudades.

Na minha vontade cabe um jardim. Uma casa toda branca com janelas azuis. Uma roseira no quintal e um girassol na porta de entrada. Cabe um amor limpinho morando dentro dela. Cabe eu e minha história, bordada de afinidades, amor e leveza.”

Meu ritmo é intenso,

não sei acomodar meu ser,

observo,

analiso,

me seguro,

mas estouro,

choro, grito, falo, me calo...

humanamente eu...

Ando observadora,

analitica,

milimétrica,

largada,

quieta,

zuadenta,

de boba nunca tive quase nada,

posso ser besta,

mas engane-se

ao crer que me manterei assim

pra sempre...

Desejo que o seu melhor sorriso, esse aí tão lindo, aconteça incontáveis vezes pelo caminho. 

Que cada um deles crie mais espaço em você. 

Que cada um deles cure o que possa te doer. 

Que cada um deles cante uma luz que, mesmo que ninguém perceba, amacie um bocadinho as durezas do mundo.